February 4th, 2016

Дискуссия сворачивается?

«Ширится» внутрицерковная дискуссия – в узких рамках и без каких-либо гарантий того, что мнения участников будут учтены, а если отвергнуты – то официально и обоснованно. По проекту Катехизиса Русской Православной Церкви завершившийся вчера Архиерейский Собор постановил: «Текст Катехизиса следует направить на отзыв постоянным членам Священного Синода, предстоятелям Самоуправляемых Церквей, первоиерарху Русской Зарубежной Церкви, руководителям синодальных учреждений, ведущим духовным школам, а также тем епархиальным архиереям, которые выразят пожелание принять участие в рецензировании текста. <…> Собор поручает Священному Синоду принять решение о дальнейшей судьбе текста после рассмотрения в Синодальной библейско-богословской комиссии поступивших отзывов» (http://www.patriarchia.ru/db/text/4367700.html ). Кстати, в свое время некоторые  поправки, представленные мной как членом этой комиссии, были отвергнуты редакционной группой без объяснения причин и без диалога. Ранее Его Святейшество в докладе на Соборе сказал: «Учитывая вероучительный статус и большой объем текста, его обсуждение не следует вести в публичном пространстве — в интернете, в блогах. Оно должно быть достаточно широким, но при этом — без неограниченной публикации еще не утвержденного проекта». Вероучительный текст – это серьезно. От этого текста зависит единство Церкви: если написанное в нем не будет соответствовать Писанию и полноте Предания, православные люди могут усомниться в том, что Церковь хранит правильную веру. Так зачем же прятать от духовенства и мирян этот текст? Что скрывать? Может быть, дискуссия в блогах и не будет продуктивной. Но как рядовой священник или мирянин вообще могут повлиять на формулирование вероучения, если даже теоретической воможности познакомиться с текстом у них нет?
Еще интереснее – по проектам документов Всеправославного Собора. Во вчерашних постановлениях читаем: «Члены Архиерейского Собора свидетельствуют, что в своем нынешнем виде проекты документов Святого и Великого Собора не нарушают чистоту православной веры и не отступают от канонического предания Церкви». Означает ли это, что дискуссия заканчивается, не начавшись? Зачем тогда было публиковать проекты всеправославных документов? Они, кстати, уже вызвали у некоторых людей серьезные возражения, особенно текст «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром». Мое мнение – вот здесь: http://pravoslav-pol.livejournal.com/37995.html . Могут ли клирики, монашествующие или миряне рассчитывать на учет их позиции делегацией Русской Церкви на Всеправославном Соборе? Неясно.
Наконец, ничего не сказано о состоянии общецерковного бюджета – будем надеяться, что так произошло в силу «чрезвычайного» характера нынешнего Архиерейского Собора, проведенного ради обсуждения тем Собора Всеправославного. Между прочим, согласно Уставу Русской Православной Церкви, в обязанности Архиерейского Собора входит «рассмотрение докладов по финансовым вопросам, представляемых Священным Синодом, и одобрение принципов планирования предстоящих общецерковных доходов и расходов». Петиция на эту тему – вот здесь: https://www.change.org/p/ор-архиерейский-собор-христианская-совесть-требует-открытости-церковного-бюджета . Скрывать в этой сфере точно должно быть нечего.
В общем, у простых клириков и мирян немного возможностей принять участие в обсуждении трех немаловажных вопросов. Если вообще такие возможности есть. А тем более возможности получить аргументированные ответы на свои вопросы.