August 3rd, 2016

И вновь о взглядах А.И.Осипова

А.И.Осипов ответил на заключение Синодальной библейско-богословской комиссии (СББК) по поводу некоторых его взглядов: http://alexey-osipov.ru/…/o-nashem-ofitsialnom-bogoslovii-…/ . Думаю, что этот отзыв не раз подробно проанализируют. Мне бы хотелось сказать лишь вот о чем. Профессор приводит множество ссылок на мнения святых о том, что Христос «восставит все человечество» и т.п. А.И.Осипов утверждает, что в Писании есть как бы два мнения: одно говорит о вечных муках, а другое – о всеобщем спасении. Какое правильное – якобы тайна. И вот тут проявляется классическая подмена идеи целостности Писания и Предания идеей их раздробленности и неопределенности - за ширмой красивого слова «тайна». На самом деле Христос, безо всяких тайн, говорит: не верующие в Него, как и не творящие дела веры, в Его Царство не войдут (множество цитат приведено в заключении СББК). Нам здесь все однозначно Господом открыто, никакой «тайны» нет. И на самом деле православный путь – это путь целостного восприятия Писания и Предания. Если мы верим словам Самого Христа, то слова апостолов и других святых можно понимать только одним образом: воскреснут все, но многие «в воскресение осуждения» (Ин. 5, 29). И «восстановление всех» в устах святых касается, конечно же, будущей жизни христиан, ведших праведную жизнь, и ветхозаветных праведников, принявших Христа по сошествии Его во ад. Никак иначе это понимать нельзя, потому что иное понимание коренным образом противоречило бы тому, что мы знаем из Евангелия, и лишало бы смысла Крестный подвиг Христов и существование христианства.
Увы, почтенный профессор проговаривается, употребляя аргументы полуверующих и неверующих людей: «Авторы «Заключения» <…> авторитетно заявляют о вечной гибели всех нехристиан, всех неправославных, всех неправедных православных (сейчас на Земле свыше 7 миллиардов человек, православных – приблизительно 250 миллионов, из которых практикующих лишь около 10%. А сколько праведников из них?), – то есть, фактически, о гибели всего человечества! Какой резонанс и какие последствия могут быть от подобного заявления для проповеди христианства и миссионерской деятельности Церкви? СББК, игнорируя всё, что противоречит её ви́дению этого «спорного» вопроса, и бескомпромиссно утверждая вечность мучений, тем самым обесценивает саму Жертву Христову, спасшую, оказывается, лишь каплю в человеческом море. Категоричность в рассмотрении данного вопроса создаёт искажённое представление о любви и предведении Бога и возлагает на Церковь печать тяжёлого обвинения в мрачной эсхатологии – в будто бы безусловности её учения о вечной гибели всех людей, которые оказались вне Православной Церкви».
Что ж нам бояться «мрачной эсхатологии»? Мы читали книгу Откровения и знаем, что она несет радость – но точно не о судьбе большинства живущих и тех, кто будет жить, если Господь еще позволит существовать этому миру. Спасается меньшинство – и не такое уж «крупное»: «Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф. 7, 14). И что ж нам, ради миссионерского привлечения расслабленной публики отказаться от этих слов Христа? И приводить не к нему, а к «учению о всеобщем спасении»? Нет - нужно говорить им правду, даже если они нас за это оплюют в интернете, а то и убьют либо посадят за «нетолерантность».
Бог милосерд – и справедлив. Он зовет нас в Свое Царство – и говорит, что туда не войдет ничто греховное и противное Его истине. Ибо знает, что просто не сможет в Его свете пребывать все любящее тьму. Сгорит – или само в ад попросится. И тайну о спасении Он открывает нам, потому что любит нас по-настоящему. Не как рекламно-глянцевые «миссионеры», ведущие незнамо куда и лгущие о безразличии Бога к грехам и ересям – лгущие из страха потерять «электорат» или не понравиться сильным мира сего.
Прот. Всеволод Чаплин