September 8th, 2016

Скажи об этом Соколовский — и в Церкви непременно протянут ему руку

Ну вот опять о покемонах... (( Вышла моя колонка в "Реальном времени": http://realnoevremya.ru/today/42105
Дурной пример заразителен
Бурю дискуссий вызвала история со следственными действиями в отношении екатеринбургского блогера Руслана Соколовского (ранее он носил фамилию Сайбабталов, но затем поменял ее вместе с отчеством). Некоторые из его защитников пытаются представить дело так, что милого парня осудили за «ловлю покемонов».
Поддерживающие блогера устремились в храмы повторять его подвиг: подобные акции попытались провести в Санкт-Петербурге и Мурманске, однако ожидаемой бурной реакции не получилось. И это неудивительно: никто не будет возмущаться тем, что человек стоит в церкви и смотрит в свой телефон. Некультурно, странно, но что ж поделаешь… Я сам в прошлое воскресенье был покороблен тем, что один мой знакомый пристально изучал свой телефон перед собственным венчанием. При случае подскажу ему, что это некрасиво — но сначала спрошу, зачем именно он глядел на экран, поскольку знаю: раб Божий переживает нелегкие дни.
Кстати, может возникнуть ситуация, когда ловцов покемонов все-таки надо будет привлечь к ответственности. Это воспрепятствование «проведению богослужений, других религиозных обрядов и церемоний». Такие действия наказываются штрафом, обязательными или исправительными работами (Статья 148 Уголовного кодекса РФ).
Впрочем, Соколовский-Сайбабталов никому за службой не мешал и обвиняют его не в «покемономании». После акции в храме, которую он анонсировал и позиционировал как провокативную, блогер выложил в Интернет ролики, где православные песнопения пародируются с «помощью» нецензурных слов. Ранее он же в другом ролике употребил бранное слово в адрес Бога. И вот тут речь идет о явном осквернении святынь, которые для верующих людей дороже жизни — недаром они и в древности, и в ХХ веке шли ради священных предметов и символов на бой или на мученичество. Похоже, автор роликов просто решил проверить православных людей на прочность: «снесут — не снесут»…
«Эти люди боятся, что вера и нравственность вернутся в жизнь»
Таким путем идут многие разрушители морали, религии, государства, традиций, семьи. Часто делается это не бесплатно. Некоторые международные структуры всеми средствами поддерживают «деконструкцию» общественных устоев — ведь людьми, лишенными ценностей, легче управлять через политические, информационные и «культурные» манипуляции. А иногда можно и просто снизить их количество — и так, дескать, много в мире лишних ртов, не относящихся к «золотому миллиарду».
Кстати, ценность семьи Сайбабталов-Соколовский деконструирует очень активно. В том же ролике, где Бог назван бранным словом, звучат следующие слова: «Будет удивительно, если во всей России найдется хоть пара девственниц. Наверное, им будет от силы лет шесть. <…> Сам институт брака устарел и на … никому не сдался. Размножаться — для тех еще даунов». Тут оскорблены и родители, и дети, и весь народ нашей страны. Ответом на это могут быть наказание или снисхождение — но смысл ответа в любом случае должен быть в том, чтобы поступки Соколовского-Сайбабталова не повторялись ни им, ни кем-либо еще.
Не случайно более умные и честные защитники блогера не прячут его убеждений за разговорами о «невинной» игре в покемоны. Они воспринимают его как символ — «антиклерикализма», «свободолюбия» или просто определенного образа жизни, весьма распространенного среди части наших «элит» и их отпрысков. У блогера нашли наркотики — правда, в небольших количествах, то есть для личного употребления, а не для продажи. Известно его легкое обращение с противоположным полом. Известны многие циничные и провокативные высказывания. Очень многим «особым» людям в России хотелось бы сохранить за собой право на такое же поведение. Они идентифицировали в Сайбабталове-Соколовском «своего» — хотя тот и не может похвастаться элитными цацками. Эти люди очень боятся, что вера и нравственность мощно вернутся в общественную жизнь — а значит, затронут и их жизнь «личную». Именно поэтому они поддерживают блогера столь ожесточенно. И, приставив информационный нож к горлу Церкви и государства, требуют «милосердия».
Выбор — за Русланом
Что ж, милосердие вполне возможно. Только ему должно предшествовать раскаяние — осознание неправильности оскорбительных слов и ясно выраженное намерение больше их не повторять. Скажи об этом молодой человек — и в Церкви непременно протянут ему руку. Но тогда от него точно отвернутся нынешние группы поддержки — и потому перед ним стоит очень нелегкий выбор. Я все-таки надеюсь, что выберет он достойное будущее — то есть радость семьи, отцовства, веры, жизни в гармонии со своим народом. Может быть, и фамилию отца-матери вернет, и отчество.
Другой выбор, конечно, тоже возможен. И тогда яркий ум Руслана будет служить не ему, а играм людей с сожженной совестью, которые делают несчастными и себя, и миллионы своих последователей. Потому что нет счастья в эгоизме, пороках, провокациях, играх со святынями. То есть во всем том, символом чего сегодня делают уральского блогера, обеспечивая ему «героическую» раскрутку.
Прот. Всеволод Чаплин