December 8th, 2016

Легитимна ли смертная казнь?

Продолжим дискуссию о применении христианами фатальной силы. Очень рад появлению статьи диакона Артемия Сильвестрова о смертной казни: https://pravoslavie.fm/opinion/smertnaya-kazn-za-i-protiv/ . Автор вроде как полемизирует со мной (хотя почему-то не удосуживается поспорить с другими словами из того же эфира – как говорится, милости прошу). Но главное – в статье по сути лишь утверждается мысль о том, что смертная казнь возможна с христианской точки зрения, с точки зрения Писания, Предания, а значит, Христа. Между прочим, я согласен с тем, что лучше без нее. Но когда-то она не нужна, а когда-то нужна. А иногда нужно и без суда убивать – например, в случае бунта или сопровождающегося применением силы заговора.
Когда мы с коллегами писали Основы социальной концепции Русской Православной Церкви, некоторые участники процесса также пытались отстоять идею «христианской» делегитимации смертной казни – ничего не вышло, Писание и Предание с этой тенденцией увязать не получилось, и в итоге родился тот сбалансированный текст, который упоминает отец Артемий.
К статье, правда, есть один серьезнейший вопрос. Автор считает, что любое убийство – зло. Но Бог Сам осуществлял лишение жизни людей и заповедовал это делать. Ветхозаветные примеры хорошо известны – и они связаны с тем же Богом Троицей, в Которого веруют христиане (никакого отдельного «ветхозаветного» или «иудейского» Бога для нас нет). Но вот Анания и Сапфира (Деян. 5) также погибли явно не без Божия вмешательства. Бедствия, описанные в Апокалипсисе, также совершаются не без воли Божией: Агнец, то есть Христос, Сам снимает печать, после чего происходят смертоносные бедствия (Откр. 8, 1). Другие бедствия проливают «семь чаш, наполненных гневом Бога, живущего во веки веков» (Откр. 15, 7). Собственно, вопрос стоит очень просто – либо Бог творит зло (что немыслимо для христианина), либо убийство – зло не всегда. Ну не получается превратить Его в гуманистического покемончика, о чем я и на «Эхе Москвы» говорил… И о чем надо, наконец, очень ясно напомнить всем, кто хочет превратить христианство в пацифизм.

Прот. Всеволод Чаплин

Идею выведения абортов из ОМС успешно замотали

Инициативу Патриарха о выведении абортов из системы ОМС почти два года успешно заматывали, а теперь отвергли: https://ria.ru/society/20161208/1483147158.html . Видный чубайсенок г-н Абызов, которому неожиданно нашли работу по разгребанию общественной дискуссии об упомянутом предложении, даже назвал его «людоедским решением».
Это один из тех случаев, по которым я решительно не соглашался с Патриархом полтора года назад. Вести в таких случаях диалог с прозападной бюрократией бесполезно. Работают только выход людей на улицу – как во Франции при обсуждении однополых браков, - жесткая персональная критика и прямое обращение к народу с демонстрацией материалов об абортах. Материалов таких, чтобы у человека на всю жизнь был шок. Отказались от этого, пошли кулуарно-бюрократической дорогой, испугались Володина и ему подобных – и получили результат. Чего боятся? Того, что вылезут еще какие-нибудь швейцарские кубышки? Или "голубые" архивы советских времен? Я же с самого начала переговоров ясно дал понять: нам плевать, что думают володины, абызовы и им подобные.
Россия, которая допускает аборты, да еще и за наш счет, нам просто не нужна. Жить в таком государстве – стыдно. Если Господь жестко накажет этот народ и его власти, сие будет правильно и прекрасно.

Прот. Всеволод Чаплин